.
«49 ступеней духовного восхождения»
В современном мире большое внимание уделяется поиску смысла жизни. Многие стремятся найти себя, обрести баланс, внутреннюю гармонию и задаются вопросом, как добиться результата?
В данной книге представлен симбиоз древних знаний из разных культур и опыта, проанализированных с точки зрения современной психологии. Книга послужит практическим руководством для тех, кто желает найти себя, понять свое предназначение в этой жизни и духовно пробудится. (Возрастное ограничение: 18+).
* 01.09.2023: Новое издание книги дополнено десятой и одиннадцатой главами (книга онлайн>).
* В марте 2023 г. книга "Сила вечной Тишины" вошла в список "Бестселлеров" на Ozon.ru.
* В одиннадцатой главе раскрывается глубинный смысл встречи Иосифа Прекрасного и Асенефы, дочери одного из богатейших людей Египта, которая произошла примерно 3700 лет назад. С кратким содержанием новых глав можно ознакомиться после раздела "Введение".
ГЕРЦЕЛЬ ДАВЫДОВ
СИЛА ВЕЧНОЙ ТИШИНЫ
ВВЕДЕНИЕ
У всех нас бывают моменты, когда мы счастливы, когда тревоги отступают, всё получается, и мы живём в гармонии с собой и окружающим миром. В такие моменты в нас пробуждается Тишина. Человек может этого не осознавать, но именно её присутствие даёт возможность хотя бы на время почувствовать это ни с чем не сравнимое состояние.
Мудрецы прошлого утверждали, что Тишина пребывает внутри каждого из нас, но в спящем состоянии. Добраться до неё и пробудить не так уж просто, но в этом и состоит смысл человеческой жизни. В литературе нередко встречается мотив рыцаря, который отправляется на поиски спящей принцессы, а также можно встретить истории, где царевна или девушка ищет своего суженого, принца или брата. Несмотря на схожие мотивы, уходящие корнями в глубь веков, все эти рассказы говорят не о внешних странствиях героев, а об их внутренних изысканиях, другими словами, главные герои ищут внутри себя свою вторую половину, спящую царевну или принца. Сюжеты всех этих историй призваны напомнить юношам и девушкам об их основной миссии на земле. Но на более глубоком уровне они говорят о необходимости самопознания, погружения в свой внутренний мир, где находится ключ к спасению.
Изменив наше отношение к внутренним процессам, мы преобразуем всё видимое вокруг. В эзотерических учениях говорится, что человек — это микрокосмос; всё, что мы видим вокруг в материальном мире, макрокосмосе — это зеркало, то есть отражение наших внутренних процессов, нашего эмоционального состояния. Устранив пороки во внутреннем царстве, мы увидим их исчезновение и во внешнем, материальном мире.
Согласно тайным учениям, всё главное находится внутри, и, встав на путь духовного развития, вы можете воспользоваться скрытыми ресурсами и раскрыть свой потенциал. И только тогда, когда человек проникается мудростью древних знаний и встаёт на путь саморазвития, приходит осознание, что он — словно герой другого известного многим мотива, этот герой всю жизнь искал клад в дальних странах, а он оказался зарыт у него в саду. Особо стоит отметить, что даже если человек добился успеха, то это не влияние каких-то внешних обстоятельств — это награда за внутреннюю работу. Многие получают эту награду неосознанно, отработав часть своего кармического долга или пережив какое-то внутреннее испытание.
К сожалению, потенциал 99,9% людей так и остаётся нереализованным, потому что их внутренний мир остаётся неизведанным. Мудрецы утверждают, что внутри каждого из нас зарыто духовное семя, которое человеку на протяжении жизни предстоит взрастить, но поскольку он забыл о нём, семя находится в зачаточном состоянии. Тот, кто практикует самопознание, развивает в себе это семя, божественный потенциал, затем способен помочь другим.
...Важно понимать, что внутренний Свет — это следствие пробуждения Тишины, хоть и на короткие мгновения. Помимо духовных практик, где стремление к Тишине совершается осознанно, каждый человек порой соприкасается с Внутренней Тишиной и комфортом, сам того не осознавая. К примеру, это может проявляться во время шопинга. Вам, наверное, знакомо это приятное ощущение, тот внутренний Свет, когда хорошо и спокойно. Во время совершения покупок в нас пробуждается комфорт, то есть мы ощущаем внутреннюю Тишину, моральное удовлетворение, но спустя время мы снова разлучаемся с ней, и наступает апатия. Чтобы вернуть этот божественный Свет, человек вынужден совершать новые и новые покупки.
Несмотря на то, что в шопинге нет ничего предосудительного, ведь встреча с Тишиной покупается на свои деньги, со временем внутренняя удовлетворённость сменяется упадком сил и апатией. Всё потому, что уровень наслаждения, тот самый дофамин, от шопинга снижается, и чтобы вновь получить прежнее удовольствие, нужно делать больше покупок. Но не у всех бывает возможность увеличить объём покупок. Тем же, у кого она есть, и большее количество приобретений уже не доставляет удовольствия, наступает эмоциональное опустошение. Это то самое состояние разрыва с Тишиной. Божественный Свет снова покинул тело — Тишина, то есть человеческая душа, вновь уснула.
В древних традициях вечная Тишина считается одним из высших атрибутов Творца. Именно она способно даровать человеку гармонию и благосостояние. Поэтому во всем известной фразе и говорится: «Большие деньги любят Тишину». Люди прошлого знали об этом, а со временем древние знания были утеряны, но крупицы сохранились в мистических учениях.
Помимо финансового благосостояния, Тишина дарует своим последователям ощущение комфорта и спокойствия. Это Божественная Мать внутри, которая заботится о тех, кто достиг врат её, и в нужный момент она непременно подскажет, как выбраться из лабиринта и обрести гармонию.
«Спокойствие находится внутри вас, не ищите его вовне».
(Будда Шакьямуни, основатель буддизма)
Важно знать, что путь на вершину пирамиды у каждого свой, нет двух одинаковых дорог, нет никаких формул, свою внутреннюю Тишину следует искать путём проб и ошибок. Вы можете читать книги на эту тему, выслушать наставления родителей и близких, а также духовных инструкторов, советы которых могут сократить ваши странствия по пустыне, но основную часть пути к Тишине должны пройти вы сами, кроме вас никто этого сделать не сможет.
Как вы уже поняли, человек может унаследовать Тишину, раскрыть её в себе случайно или опираясь на какие-то внешние факторы. Но цель именно в том, чтобы делать это намеренно, осознанно. Только в этом случае она всегда будет рядом и в нужное время сможет дать вам ценный совет, указать правильный путь в штормящем море реальности. Это не ноу-хау, это древнее правило, которое работает тысячелетиями. Оно гласит: «Преображения снаружи следуют за внутренними изменениями». Просвещённые прошлого утверждали, что все сокровища — внутри человека, а внешнее — это отражение внутреннего.
...Особенно хочется заметить, что я опубликовал книгу о вечной Тишине не из-за эгоистических побуждений. Гонорар, поступающей мне от продажи каждого экземпляра, как я и указал изначально в издательстве, равен одному рублю. А стоимость книги в различных онлайн-магазинах зависит от печати рукописи издательством и от наценки магазина; к этим процессам я уже никакого отношения не имею. Мне хочется надеяться, что эта книга будет доступна каждому духовному искателю...
Если подытожить вышесказанное, Тишина — это наша связь с Высшей мудростью, голос которой был сокрыт. В древнем Египте это связывали с Всевидящим Оком, лучезарной Дельтой на вершине пирамиды, к которой вели 49 духовных ступеней, а в буддизме это сравнивают с невидимым третьим глазом, раскрытие которого дарует интуицию и ясновидение. Третий глаз размещается в треугольнике на лбу, то есть также имеет форму дельты. В мистических учениях путь к Вечной Тишине называют дорогой к более высокому состоянию сознания или подъёму по духовным мирам....
* Новое издание "Сила вечной Тишины" на сайтах: (ЛитРес>>) и (Wildberries>).
*** (фрагмент из седьмой главы):
...Многие отрывки из «Зохар» и других эзотерических книг впервые публикуются на русском языке.
...И чтобы лучше понять мотив грехопадения и его последствия, а также последующие искупления и возвращения в рай, давайте обратимся к книге Бытия. Как мы знаем, процессу грехопадения предшествовало несколько событий, и центральное из них — это сотворения человека.
«И сотворил Бог человека в Его образе, в образе Божьем сотворил Он его; мужчиной и женщиной сотворил Он их». (Быт. 1:27)
Чтобы понять тайный смысл, сокрытый за этими событиями, обратимся к книге «Зохар». В ней говорится, что Всевышний создал первозданного человека, Адама Ришона, андрогинным, то есть он совмещал, объеденял в себе оба пола — мужской и женский.
«Мужчиной и женщиной сотворил Он их. И благословил Он их, и нарёк им имя Адам, человек, в день сотворения их». (Быт. 5:2)
Книга «Зохар» говорит, что пока мужчина и женщина не женаты, они не могут называться Адамом, а день свадьбы важнее дня появления человека на свет, потому что он рождается лишь с половиной души и только после женитьбы (замужества) обретает единство.
Жрецы и просвещённые прошлого знали об этом, и чтобы человечество окончательно не впало в невежество и не позабыло о своём прародителе, на гербах разных стран изображены двуглавые, то есть андрогинные птицы или звери. (*Андрогин — это изначальная, совершенная или как её ещё называют, «целостная» форма души в высшем из духовных миров, а не человек, наделённый внешними признаками обоих полов).
Но вернёмся к процессу творения. В книге Бытия, в отличие от тайного учения, не рассказывается об андрогинном Адаме (Адаме Ришоне), а говорится, что Всевышний сотворил мужчину, а затем из его ребра — женщину.
«И навёл Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию.
И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел её к человеку». (Быт. 2:21-22)
Давайте посмотрим, что говорит тайное учение. Да, вначале был сотворён Адам Ришон, который совмещал в себе мужчину и женщину в одном «теле». Андрогинному Адаму соответствует буква Хет ("П"), восьмая буква еврейского алфавита. Но затем Всевышний навёл сон и из ребра Адама сотворил женщину, так сказано в Писании.
«И навёл Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию». (Быт. 2:21).
Когда андрогинный Адам, то есть мужчина и женщина в одном теле в сфире Даат заснул, из его тела было изъято ребро, которое позже разделили на два, чтобы в будущем, после исправления ошибки, они воссоединились вновь. Это процесс разделения отдалённо похож на то, как божественная душа спускается в этот мир. Вначале она бывает цельная, а перед спуском её делят на две части, чтобы две половинки встретились в этом мире и воссоединившись, начали духовный подъём по сфирам.
Стоит отметить, что сотворённые из ребра Адам и Хава были ещё духовные, хоть их и поместили в Йесод, более низкий духовный мир, чем тот где пребывал Адам Ришон. Если следовать древу сфирот, андрогинный Адам находится в Даат, а уже разделённые Адам и Хава — ниже по центральному столбу, но всё ещё духовные в мире Йесод.
Как мы уже говорили, символ андрогинного Адама — буква «Хет», и процесс изъятия ребра — это аллегория на то, что буква «Хет» была разделена на две: «Вав» (Адам) и «Зайн» (Хава). Если объединить эти буквы, то получим ту самую букву «Хет». (рис. 15, перейти>>)....
…Теперь мы подошли к одному из важных моментов в тайном учении, которое эти архетипы переносит в тело человека. Да, вы не ослышались, в каждом человеке, как в мужчине, так и женщине, есть Адам и Хава. Не так, что в мужчине есть только Адам, а в девушках — Хава, нет, оба этих архетипа есть в каждом человеке. Давайте разберёмся, где они расположены и как повтор грехопадения происходит по сей день в человеке, который не практикует целомудрие. (рис. 18)
В теле человека Адам — это разум, по более мистической версии «сознание», а Хава — это половые органы, такой порядок сохраняется как у мужчин, так и у женщин. А позвоночник символизирует Древо добра и зла, у подножья которого притаился Змей-искуситель. В восточных религиях Адам, Хава и Спаситель обозначены не буквами, а тремя змеями, о чём мы поговорим позже. Если следовать древу сфирот, то Адам — его правая, добрая сторона, позвоночник — это центральный столб, он символизирует Спасителя, а Хава — это левый столб, строгость.
Пробуждение Кундалини также происходит по трём путям, каналам, правый - Пингала, левый - Ида и центральный - Сушумна, которые всем известны по трём столпам в древе сфирот, а также под именами Адам, Хава и Спаситель.
Если вернуться к истории в райском саду, змею-соблазнителю и яблоку, то приём плода с древа добра и зла, а вернее, именно со стороны Зла, — это аллегория на неправильные интимные отношения. Вначале Адам и Хава следовали наставлениям Творца и освещали всё вокруг, но когда они начали получать удовольствие, то есть ослушались Творца и пошли на поводу у змея, вкусив плод с древа Зла, то были изгнаны из рая.
«...И сказал змей жене: нет, не умрёте, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.
И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что даёт знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел». (Быт. 3:4–6)
Если следовать хронологии книги Бытия, как она объясняется в тайном учении, то в ней говорится, что Адам и Хава пребывали в одном теле. И когда змей соблазнил Хаву, которая символизирует органы размножения, и та вкусила запретный плод, она тем самым нарушила целомудрие, то есть осквернила половые органы. Этот плод ей понравился и Хава направила сигнал в Разум: «...и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел», на что Адам ответил согласием и также вкусил плод, то есть тоже пал. Вот поэтому говорится, что вина за этот поступок больше на Адаме, так как он пребывал в Разуме, то есть символизировал Разум, и должен был отказаться от плода с древа Зла, лженаслаждения, чтоб тем самым спасти себя и Хаву. Но, как известно из Писания, Разум принял это наслаждение, и тогда произошло так называемое грехопадение...
...Согласно тайному учению, грехопадение произошло из-за эгоизма, а точнее из-за того, что Адам начал использовать Свет сфиры Хохмы для личного наслаждения. То есть Адам и Хава использовали божественный огонь, вырабатывающийся во время полового акта, для личного наслаждения, и цель всего человечества — исправить этот поступок. Подтверждение этому мы находим в жизнеописаниях библейских героев, а также в жизненном пути одного из великих духовных учителей человечества Иисуса Христа, который вобрал в себя целомудрие, чтобы попытаться противостоять искушениям Сатаны в пустыне, то есть частично исправить ошибку первых людей.
Целомудрие — это путь к первому уровню спасения. Но из-за неправильного использования божественного огня, из-за эгоизма человечество не то что не поднимается, оно снова падает на землю, если быть точнее, оно всё глубже погружается в клипот.
…Чтобы пойти дальше и убедиться, что все религии в тайном учении говорят практически об одном, давайте посмотрим, где в еврейском учении располагаются те самые семь чакр, тот самый позвоночник из семи сфирот, по которым должны подняться Адам и Хава к сфире Даат.
Согласно Каббале, после грехопадения произошло разбиение сфир, то есть деформация Древа Сфирот, в процессе которой только три высшие Сфиры* (*Кетер посредине, и две сфиры под ним, Хохма и Бина), образуя треугольник, сохранили свои места. Под тремя высшими Сфирами вертикально, одна под другой, выстроились семь нижних сфир: Хесед, Гвура, Тиферет, Нецах, Од, Йесод и Мальхут, вследствие чего было утрачено прямое общение Бога и первых людей. (Древо сфирот. Было — стало. (рис. 22, перейти>>>)). ©Герцель Давыдов, Сила вечной Тишины.
* Новое издание "Сила вечной Тишины" дополнено десятой и одиннадцатой главами в интернет магазинах (ЛитРес>>) и (Amazon>>).
* Новая версия эл. и печатной книги (11 глав, 590 страниц. Первые главы книги, перейти>>>)
* Печатное издание (11 глав, мягкий переплет, 590 стр.): (Wildberries>), (Ozon>) и (Читай город>, тираж распродан. Книга появится в продаже с 16 октября).
* Новая версия книги "Сила вечной Тишины" (скачать>>).
*** (фрагмент из девятой главы):
…По тайному учению треугольник, лучезарная дельта на вершине пирамиды и есть Эдемский сад, а духовная деградация — это падение к подножию пирамиды, а вернее в библейский Египет. Как говорится в Каббале, фраза «сшили себе смоковные листья» означает, что тело Адама покрылось клипот (скорлупами), то есть отгородилось от божественного Света. Другими словами, Адам потерял доступ к сокровенным знаниям, божественному откровению и покинув Эдемский сад, отправился в скитание. Обратный процесс состоит в том, чтобы вернуться в рай через вновь обретённые тайные знания
* Просвещённые прошлого утверждали, что только тайные, глубинные знания о внутреннем мире человека способны ускорить приход Спасителя, то есть помочь ему раскрыть свой потенциал в полной мере.
Важно понимать, что буквальное толкование Священного Писания — это только первый этап в развитии будущего Спасителя человечества, душевное раскрытие, а тайное учение — это духовное пробуждение. Другими словами, они не враги друг другу, а ступени к духовному пробуждению.
* Как мы говорили, никто не может помешать человеку, который начал духовно развиваться, пробудить в себе божественный Свет, после чего начать процесс освобождения своей души из царства Тьмы.
И только от духовного искателя зависит, куда он прибудет в этом путешествии, поскольку в Каббале есть прекрасная фраза: всё в этом мире предрешено, кроме количества знаний, которое может получить человек, в этом и состоит свобода выбора. Мудрецы продолжают и говорят, что время, проведённое за душевным или духовным развитием, не учитываются в отведённом человеку на этой земле времени... А главным преимуществом тайных знаний является то, что они способны помочь пройти путь в множество жизней в течение одной...
* Мудрецы учат, что человеку следует помнить о своем истинном предназначении и работать как над своим внешним миром, так и над внутренним. На более глубоком уровне это говорит о необходимости самопознания, погружения в свой внутренний мир, где находится ключ к спасению. Внутреннее преображения отражается на всём и даже на лице человека, наверное, всем знакомо выражение «Лицо — зеркало души».
Известный врач и каббалист Моше Давид Валле (1696—1777) говорит, что после сорока лет человек не может жаловаться на то, как он выглядит, так как он уже сам ответственен за свой внешний вид. Лицо человека постепенно принимает очертания его внутреннего мира, и с возрастом это особенно заметно.
*********
***Краткое содержание новых, десятой и одиннадцатой, глав.
...Многие фрагменты из эзотерических книг XII–XIII века впервые публикуются не только на русском, но и вообще за последние 800 лет.
В новых главах раскрывается глубинный смысл событий в Эдемском саду. Азриэль из Жероны в трактате «Слёзы Исава» высказывает революционную мысль, изгнание из рая первых людей было планом Творца по преображению Адама. Если опустить некоторые подробности, то уход Хавы к Самаэлю (Сатане) призван побудить Адама духовно развиваться, чтобы вернуть свою возлюбленную. Другими словами, в раю, на пятидесятой ступени пирамиды, Адам проиграл Самаэлю (Сатане), знатоку тайного учения, именно интеллектуальную схватку. И весь процесс развития человечества строится вокруг того, чтобы Адам, через души людей (коллективного Адама), постиг тайные знания и, сразившись с Самаэлем и одолев его, вернул себе Хаву.
В трактате «Слёзы Исава», также как и в книге «Зохар» говорится, что каждая из пятидесяти ступеней пирамиды соответствует одному из уровней падения Адама. Целомудрие — это исправление сорок девятой духовной ступени. А финальное сражение с Сатаной будет аллегорически происходить на пятидесятой ступени, в раю, той самой лучезарной дельте на вершине пирамиды, о чём и рассказывается в этой книге.
* Азриэль из Жероны пишет, что Иосифу Прекрасному, в конце прошлого цикла (прошлой Эры), первому в истории удалось одолеть Сатану и вызволить из его рук хоть и не старшею, а младшую Хаву, имя которой было Асенефа. Вот как в Пятикнижие описывается итог сражения, то есть триумф Иосифа Прекрасного над Сатаной, который смог победить и вернуть себе младшею Хаву, Асенефу:
«И нарек фараон Иосифу имя: Цафнаф-панеах, и дал ему в жену Асенефу, дочь Потифера, жреца Илиопольского...» (Книга Бытия, 41:45).
История об Иосифе Прекрасном и Асенефе, дочери одного из богатейших людей Египта, Потифара, которая произошла примерно 3700 лет назад, то есть за несколько столетий до истории с пророком Моисеем, для мудрецов прошлого имела особое значение. Как утверждается не только в каббалистических, но и в других источниках, даже в древнем трактате: «Повесть об Иосифе и Асенефе», Асенефа была избалована, высокомерна, имела строптивый характер и вначале отказывалась выходить за Иосифа, странствующего проповедника тайных знаний из чужих земель, который к тому же был значительно старше неё. На просьбу отца хоть взглянуть на Иосифа, который со дня на день прибудет погостить в их имение, Асенефа строго ответила, что Иосиф ей не пара, а мужа она выберет из знатных египтян, которые сватаются к ней.
В интернете можно найти «Повесть об Иосифе и Асенефе», составленную во II веке до н. э., где примерно описывается эта же история, но мудрецы стремились раскрыть глубинные тайны тех событий. Если опустить некоторые подробности, то через определенное время Асенефа, видя искренность и мудрость Иосифа, отвечает отказом на предложения всех знатных претендентов и, ничего никому не говоря, начинает семидневный пост, чтобы очиститься от идолопоклонства и стать женой Иосифу, принадлежать только ему.
По истечении семидневного поста лицо сильно исхудавшей Асенефы, щеки которой впали, покрывают пчёлы. От укуса пчёл у Асенефы меняется форма лица, заметно увеличиваются губы, поскольку укусы сосредоточились в основном на устах девушки, так как в прошлом ими она восхваляла идолов.
Асенефа сильно волнуется перед встречей с Иосифом Прекрасным. Форма её лица изменилась, а губы увеличились, и она думает, что уже не будет ему нравиться как прежде. Но, увидев свою избранницу Иосиф сказал, что Асенефа стала ещё прекраснее, чем была.
На первый взгляд вся история с укусами пчёл и изменением формы лица Асенефы, которые сделали её прекраснее, может показаться тонко встроенной в повествование, древнеегипетскими писцами, нативной рекламой одной из лучших клиник пластической хирургии той Эпохи. Но на тайном уровне это говорит о начале преображения из Лилит в Хаву. Другими словами, осознав мудрость Иосифа, искренне раскаявшись в поклонении другим богам и согласившись служить ему, Асенефа из Лилит преображается в Хаву.
В трактате «Слёзы Исава» говорится, что, несмотря на внутреннее очищение Асенефы и её искреннее желания стать спутницей Иосифа, чтобы начать служить единому Богу, Иосиф говорит, что признателен ей за подобное устремление, но не возражает против того, чтобы Асенефа продолжала служить своим Богам, которые оберегали её с самого детства. А главное, если Боги привели её к нему, это значит, они также следуют воле верховного, единого Бога, поскольку Иосиф прибыл в Египет с миссией распространить религию о едином Боге, а Асенефа вызвалась ему в этом помогать. Другими словами, увидев смирение Асенефы и желание ради него отказаться даже от служения богам, Иосиф не использует это против своей избраницы, а напротив, разрешает Асенефе поступать так, как она пожелает.
История встречи Иосифа и Асенефы полна тайн и эзотерических интерпретаций, но в этом анонсе стоит обратить внимание на один момент. Как утверждает Азриэль из Жероны, в мистическом повествовании об Иосифе и Асенефе описан также первый случай «Гиюра» в истории. Как мы уже говорили, Асенефа принимает иудаизм не сразу после свадьбы, поскольку Иосиф позволил ей остаться в своей религии, а до исполнения их старшему сыну Манасии тринадцати лет. Иосифу и Асенефе это нужно было для того, чтобы их первенец вошёл в совершеннолетие уже евреем, что впоследствии позволило двум сыновьям Асенефы, Манасии и Ефрему, войти в число двенадцати колен Израиля.
Азриэль из Жероны пишет, что несмотря на то, что первыми, кто прошёл гиюр (процесс обращения нееврея в иудаизм), считаются жена пророка Моисея, Сепфора, а также отец её Иофор, которые жили через столетия после Иосифа, по тайному учению первой этот обряд прошла именно Асенефа до исполнения своему старшему сыну тринадцати лет.
Азриэль из Жероны говорит, что процесс гиюра с веками потерял свой истинный смысл из-за буквального исполнения перехода нееврея в иудаизм, поскольку этот процесс предназначен для особых случаев. И весь смысл обращения в «еврейство», то есть прохождения гиюра Асенефой – это её преображение из тёмной в светлую Хаву. Важное отступление, Хава стала называться Лилит после того, как покинула Адама в раю. В этом и состоит глубинный смысл гиюра: преображение раскаявшейся демоницы Лилит обратно в Хаву, так как весь процесс исправления, в котором принимает участие всё человечество, происходит вокруг преображения Лилит из блудницы в святую.
В трактате «Слёзы Исава» говорится, что Иосиф Прекрасный, хоть и не принёс полного освобождения, а вызволил из рук Сатаны только вторую, младшую Хаву, был первым в истории великим героем (Помазанником, Машиахом). А дополнительным подтверждением тому, что Иосиф вернулся в рай, то есть после сорок девятой поднялся на пятидесятую ступень пирамиды, служит то, что в Книге Бытия именно пятьдесят глав, каждая из которых соответствует одной из ступеней восхождения. В ней описан весь цикл спасения, поскольку она начинается с процесса творения Адама и заканчивается смертью Иосифа, который по тайному учению являлся перерождением Адама, то есть его возвращением в рай после исправления своей же ошибки.
...Как мы узнаем позже, Азриэль из Жероны уделял особое внимание исправлению «снизу», он утверждал: чтобы Хава последовала за будущим Спасителем, ему надлежит проникнуться тайными знаниями, то есть стать великим мудрецом, поскольку на другого она даже внимания не обратит. Это должен быть духовный герой такого уровня, как мы разбирали на примере с царем Соломоном «Мудрым», то есть мудрейшим из людей, что нижняя Хава-Шехина (божественная душа), последует за ним.
По тайному учению ни Спаситель ни Сатана не могут указывать божественной душе, как поступать и за кем следовать – такие правила игры. Спаситель может проповедовать, а Сатана – соблазнять, и только царица-душа решает, за кем следовать, и кого она выберет, тот и будет управлять реальностью. Когда она с Адамом-Спасителем, то её имя Хава, когда с Самаэлем, то она превращается в демоницу Лилит. У Адама и Хавы есть два обличья, тёмная и светлая сторона, и цель Адама – пробудить светлую сторону Хавы.
Несмотря на то, что в официальной религии, буквальной трактовки Писания, преобладает патриархат, тайное еврейское учение говорит об исключительной роли женщины в судьбе не только мужчины, но и будущего Спасителя.
...Важно понимать, что пока божественная душа (нижняя Хава-Шехина), воспользовавшись свободой выбора, рядом с духовным героем, то он творит, его Сознание пробуждается. Когда она покидает его, он засыпает, как это произошло с первым человеком в раю, а позже и с легендарным царем Соломоном. Через 1000 лет после встречи царя Соломона и царицы Савской, повторилась практически та же история, когда великий проповедник тайных знаний, на определённое время, увлёк за собой девушку, хранительницу божественную души, которая пробудила в нём силы такой степени, что он мог творить чудеса и воскрешать людей. ©Герцель Давыдов, Сила вечной Тишины.
* Эл. версия книги на ЛитРес (перейти>>).
* Новая версия книги (скачать>).
* Печатное издание (мягкий переплет 11 глав, 590 стр.): (Wildberries>) и (Ozon>).
.
.
.
.
.
..
..